Примітка редакції: Статті із серії «Людські звірі» можуть містити описи насильства, вбивств та нелюдських експериментів. Тому ця інформація не підходить для осіб віком до 18 років або людей з чутливою психікою.
Коротко
Йозеф Менгеле вивчав медицину та фізичну антропологію, здобув два докторські ступені та перед війною працював разом із видатним генетиком Отмаром фон Вершуером.
До Освенцима він прибув у травні 1943 року як лікар СС і брав участь у селекції в’язнів, призначених до праці або негайного вбивства. Водночас він проводив псевдомедичні експерименти, насамперед над єврейськими та ромськими дітьми, близнюками та людьми з вродженими відхиленнями.
Деякі жертви померли внаслідок втручань, інших він наказав вбити, щоб мати змогу порівняти їхні органи під час розтину. Результати, кров та частини тіл він надсилав колегам до німецьких науково-дослідних інститутів.
Після війни він втік до Південної Америки і помер у 1979 році в Бразилії, так і не поставши перед судом. Тому його історія — це не лише портрет одного злочинця, а й приклад того, як легко наукові установи можуть перетворити злочин на звичайну робочу процедуру.
Повну статтю ви можете прочитати нижче
Жахливість «ангела смерті» полягає не лише в масштабах його жорстокості. Менгеле не був самотнім божевільним, що працював поза суспільством. Він був освіченим і амбітним лікарем, чиї злочини підтримували ідеологія, університетська кар’єра, авторитетні наукові установи та держава, яка надала йому практично необмежений доступ до людських тіл.
На рампі лікар вирішував не про лікування, а про смерть
Коли транспорт прибув до Аушвіц-Біркенау, в’язні виходили з вагонів після подорожі, яка для більшості з них тривала кілька днів без достатньої кількості води, їжі та повітря. На рампі відбувалася швидка селекція. Працездатних дорослих могли тимчасово залишити живими. Дітей, людей похилого віку, хворих та більшість матерів з маленькими дітьми, як правило, відправляли безпосередньо до газових камер.
Рішення приймали табірні лікарі. Їхнім первинним професійним завданням мало бути збереження життя та полегшення страждань, проте в Освенцимі вони визначали, яке тіло ще може працювати, а яке має бути негайно знищено. Менгеле був одним із приблизно п’ятдесяти лікарів, які служили в табірному комплексі.
Він не був їхнім найвищим керівником і проводив селекцію не частіше за інших. Однак на рампу він приходив і поза своєю службою, оскільки в транспортах шукав підходящих об’єктів для своїх експериментів. Саме тому його обличчя запам’ятали так багато тих, хто вижив.
Йозеф Менгеле в уніформі СС у концентраційному таборі Аушвіц у 1944 році, фото picryl
Пізніші розповіді іноді зображували його як людину, яка особисто відправила в газ рівно 400 тисяч людей. Ця цифра повторюється й у популярних текстах, однак історично її неможливо з упевненістю приписати його власним рішенням. Проте його участь у вбивствах не потребує перебільшення.
Він регулярно проводив селекцію в транспортах, лікарняних блоках і бараках, а також брав участь у відборі 2 893 ромських в’язнів, яких було вбито під час ліквідації так званого циганського сімейного табору в серпні 1944 року. Точної кількості людей, чию смерть він особисто наказав, ми не знаємо. Однак ми знаємо, що він робив це неодноразово і в рамках своєї звичайної служби.
У його молодості немає жодного зручного пояснення
Менгеле народився 16 березня 1911 року в баварському Гюнцбурзі як найстарший син заможнього виробника сільськогосподарських машин. Він не був дитиною, що жила на узбіччі суспільства, ані людиною, яку до пізніших злочинів явно підштовхнули б скрута, відторгнення чи розладнане сімейне оточення. Він мав гроші, освіту та перед собою дуже перспективне професійне майбутнє.
Він вивчав медицину та фізичну антропологію, у 1935 році отримав докторський ступінь у Мюнхенському університеті, а рік потому склав державні медичні іспити. В Інституті спадкової біології та расової гігієни у Франкфурті він став асистентом Отмара фон Вершуера, визнаного генетика, що спеціалізувався на дослідженні близнюків. Під його керівництвом у 1938 році він захистив ще одну докторську дисертацію.
Саме тут формувався лікар, який згодом потрапив до Освенцима. Менгеле не відмовився від науки й не перестав бути кар’єристом. Він прийняв псевдонаукову расову теорію, згідно з якою нібито біологічні відмінності визначали цінність цілих груп людей.
Він вірив, що німці становлять вищу «расу», тоді як євреї, роми та інші групи загрожують її спадковому здоров’ю. Разом зі своїми колегами він готував експертні висновки для органів влади, які вирішували, кого згідно з Нюрнберзькими законами можна вважати німцем, хто може укласти шлюб, а кого слід піддати примусовій стерилізації.
У 1938 році він вступив до нацистської партії та СС. Пізніше добровільно записався до медичної служби Ваффен-СС, служив на Східному фронті та отримав обидва ступені Залізного хреста. До Німеччини він повернувся як нагороджений офіцер і лікар з академічними амбіціями. Освенцим для нього не був ані покаранням, ані падінням на дно кар’єри. Він став нагодою здобути те, чого жодна звичайна наукова установа не могла запропонувати.
Аушвіц надав йому лабораторію без меж
У травні 1943 року Менгеле був направлений до Аушвіц-Біркенау. Спочатку він працював головним лікарем у таборі для ромських сімей, пізніше обіймав вищі медичні посади в Біркенау. Окрім табірних обов’язків, він створив власну дослідницьку базу в кількох бараках, отримав сучасне обладнання, облаштував патологічну лабораторію та змусив ув’язнених лікарів працювати його асистентами.
Аушвіц надавав йому доступ до величезної кількості людей різного віку, національності та фізичних особливостей, щодо яких не потрібно було дотримуватися жодних прав. Дослідники, які шукали, наприклад, близнюків, людей із вродженими аномаліями або специфічними захворюваннями, могли знайти їх тут під час одного-єдиного транспортування. В’язень не був пацієнтом, якому необхідно пояснити ризики та отримати його згоду. Він був власністю СС, з яким можна було проводити втручання, а після його смерті — використовувати органи.
Менгеле не був ізольований від німецького академічного світу. Його наставник Фершуер тим часом очолював Інститут ім. кайзера Вільгельма з антропології, спадковості та евгеніки — одну з провідних наукових установ того часу. З Освенцима до нього надходили зразки крові, органи, очі, частини тіл, скелети та людські плоди. Деякі експерименти Менгеле безпосередньо відповідали науковим інтересам Вершуера та його колег. Історичне товариство імені Макса Планка, яке згодом стало правонаступником організації, що керувала інститутом, у своєму аналізі нацистського минулого прямо визнає цей зв’язок.
Менгеле хотів опублікувати результати та здобути кваліфікацію, необхідну для університетської професури. Отже, люди, яких він вимірював, оперував і вбивав, для нього були не лише засобом нацистської расової політики. Вони також були сходинками на шляху до академічного статусу.
Близнюки мали дозволити відокремити спадковість від середовища
Дослідження близнюків саме по собі не було нацистським винаходом. Генетики використовували їх для порівняння впливу спадковості та середовища ще задовго до війни. Однояйцеві близнюки мають майже однаковий генетичний набір, тож відмінності між ними можуть підказати вченим, яку роль відіграли умови життя, хвороба чи зовнішнє середовище.
У звичайних дослідженнях виникала проблема з набором достатньої кількості добровольців. В Освенцимі Менгеле вирішив її насильницькими методами. З ешелонів та ромського табору він зібрав сотні пар близнюків, значна частина яких — діти. Він наказав детально фіксувати розміри їхніх тіл, фотографувати їх, знімати відбитки пальців і зліпки щелеп, а також брати у них кров у таких кількостях, що це могло бути небезпечно для ослаблених дітей. Вони зазнавали болісних ін’єкцій, заборів крові, оглядів очей та інших втручань без інформованої згоди і часто без будь-якої медичної необхідності.
Найбільший жах наставав у той момент, коли Менгеле потрібно було порівняти результати після смерті. Деякі пари він наказував вбивати одночасно, щоб під час розтину мати змогу порівняти їхні органи. Вибрані зразки потім надсилали до німецьких лабораторій. Отже, смерть була не лише небажаним наслідком експерименту. Вона могла бути його запланованою завершальною фазою.
Саме тому термін «медичні експерименти» може вводити в оману. Частина процедур не могла дати надійних результатів, проводилася без дотримання основних методологічних правил і була спрямована на підтвердження заздалегідь прийнятих расових висновків. Формальні вимірювання, лабораторні прилади та фахова термінологія не робили з них науку. Вони лише надавали злочину адміністративного та технічного вигляду.
Дітям він приносив солодощі, а потім відправляв їх на процедури
Деякі діти запам’ятали Менгеле як охайного чоловіка, який посміхався їм, звертався до них привітно та приносив їм шоколад або інші дрібні подарунки. Саме ця удавана доброта є одним із найтривожніших елементів свідчень.
Це не було співчуття, яке б зупинило його від заподіяння болю. Краще харчування та догляд підтримували дітей живими, доки вони були корисними для досліджень. Дружня поведінка могла зменшувати опір і полегшувати подальші процедури. Ті, хто вижив, описували ін’єкції невідомих речовин, операції без належної анестезії, забір крові, розрізи на тілі та речовини, що капали в очі. Наслідками були інфекції, набряки, сильний біль, сліпота, а іноді й смерть.
Ця здатність перемикатися між доброзичливістю та цілковитим знелюдненням іноді трактується як доказ особливого психічного розладу. Однак історик не може поставити Менгеле діагноз на основі спогадів та документів, яким уже кілька десятиліть. Важливішим є інше: він умів точно розуміти страх дитини, вмів її заспокоїти і використовував ці знання, щоб продовжувати експеримент. Його поведінка не була хаотичною. Вона була цілеспрямованою.
Діти з Аушвіца, кадр під час визволення Червоною армією, січень 1945 року, фото picryl
У ромських дітях він бачив підтвердження власної теорії
Подальші дослідження Менгеле стосувалися хвороби нома — швидко прогресуючої гангренозної інфекції ротової порожнини та обличчя. У ромському таборі вона вражала насамперед сильно недоїдаючих дітей, які жили в катастрофічних санітарних умовах.
Замість того, щоб вважати головною причиною голод, інфекції та умови, створені табором, Менгеле шукав спадкове расове пояснення. Він наказав ув’язненим лікарям вивчати цю хворобу. Ті з’ясували, що її можна лікувати. Однак навіть одужання не врятувало життя дітей. За даними USHMM, їх зрештою вбили у газових камерах.
Цей випадок показує, як нацистська ідеологія впливала не лише на поводження з жертвами, а й на саму оцінку реальності. Спочатку табір створив умови, за яких діти захворіли, а потім їхню хворобу використали як нібито доказ вродженої неповноцінності. Страждання, спричинені режимом, стали підтвердженням теорії, яка ці страждання виправдовувала.
Менгеле також відбирав людей низького зросту, осіб із гігантизмом, вродженими вадами кінцівок або гетерохромією, тобто різним кольором очей. Після обстежень він міг наказати вбити в’язнів, а їхні тіла чи органи відправити колегам до Німеччини. У деяких жертв із гетерохромією до інституту надсилали їхні очі.
Він не був єдиним лікарем, і саме це найгірше
ім’я Менгеле затьмарило інших лікарів з Освенцима. Карл Клауберг шукав метод масової стерилізації жінок. Горст Шуман проводив експерименти, пов’язані зі стерилізацією, а до того брав участь у вбивстві людей з інвалідністю. Йоганн Пауль Кремер був університетським професором анатомії. Гельмут Феттер випробовував на в’язнях ліки для компанії, що входила до концерну IG Farben.
Їхня присутність не зменшує особистої провини Менгеле. Однак вона свідчить про те, що його злочини не були винятком, який нацистська медицина заперечувала б. Німецькі лікарі допомагали розробляти расові закони, приймали рішення про примусову стерилізацію, брали участь у програмі вбивства людей з інвалідністю та проводили експерименти в концентраційних таборах.
Приблизно половина німецьких лікарів під час нацистського періоду вступила до нацистської партії або до однієї з її дочірніх організацій. Дехто поділяв евгенічні переконання, інші ж скористалися кар’єрними можливостями та вакансіями, що звільнилися після звільнення єврейських колег.
Отже, Менгеле не був людиною, якій нацизм наказав стати кимось зовсім іншим. Режим поєднав його особисті амбіції, расові переконання та професійні здібності з системою, яка усунула згоду пацієнтів, юридичну відповідальність і саме визнання жертв як людських істот. Він надав йому лабораторію, персонал, матеріали та колег, готових приймати результати.
Втеча, що тривала решту життя
У січні 1945 року, коли до Освенцима наближалася Червона армія, Менгеле втік. Недовго він працював у системі табору Гросс-Розен, а наприкінці війни переодягнувся в форму рядового армійського офіцера. Він потрапив у американський полон, але в серпні 1945 року його звільнили. Американці й гадки не мали, що у них перебуває людина, ім’я якої вже фігурувало у списку розшукуваних військових злочинців.
Кілька років він працював під вигаданим ім’ям на фермі в Баварії та підтримував зв’язок із родиною. Коли його почали розшукувати слідчі, родичі стверджували, що він помер. За їхньої фінансової підтримки він у 1949 році втік до Аргентини. Згодом він відчув себе настільки в безпеці, що отримав громадянство під ім’ям Хосе Менгеле. Коли західнонімецькі органи влади розпочали процедуру його екстрадиції, а ізраїльська секретна служба викрала з Аргентини Адольфа Ейхмана, він перебрався через Парагвай до Бразилії.
Його життя в підпіллі було не лише успіхом одного втікача. Йому були потрібні документи, гроші, друзі, посередники та родина, яка знала, де він перебуває. Протягом десятиліття його захищала мережа людей, готових поставити родинну лояльність або власну вигоду вище за справедливість.
7 лютого 1979 року під час купання поблизу бразильського курорту Бертіога він отримав інсульт і потонув. Його поховали під ім’ям Вольфганг Герхард. Його могилу було виявлено, а останки ексгумовано лише в 1985 році. Судово-медична експертиза показала, що вони належать Менгеле, а в 1992 році його особу підтвердила ДНК-експертиза. Таким чином, через тридцять чотири роки після закінчення війни лікар, який переховувався, помер, не пройшовши допиту, не отримавши вироку і не зустрівшись із тими, хто вижив, у залі суду.
Монстр нічого не пояснює, система виправдовує злочинців
Легко назвати Менгеле монстром і на цьому завершити його історію. Монстр стоїть поза людським суспільством. Нам не треба запитувати, хто видав йому диплом, хто приймав посилки з Освенцима, хто надав йому лабораторію, хто після війни відновив його контакти і хто десятки років мовчав про місце його перебування.
Але Менгеле не був істотою з іншого світу. Він був людиною, яка приймала рішення в рамках конкретної системи і повною мірою скористалася цією системою. Нацизм не звільнив його від особистої відповідальності. Навпаки, він дав йому змогу перетворити власні переконання та амбіції на дії, які без інституційної підтримки були б неможливими.
Також неправдою є те, що нацистський режим зіпсував інакше невинну науку. Частина німецької медицини та антропології допомагала формувати расові ідеї, легітимізувати їх та втілювати в закони задовго до того, як Менгеле почав відбирати дітей на рампі Аушвіца. Аушвіц став крайнім наслідком процесу, в якому пацієнт перетворився на діагноз, людина — на расову категорію, а медична допомога — на захист уявного здоров’я нації.
Тому перша частина серії «Людські звірі» починається не з чоловіка, який втратив розум. Вона починається з чоловіка, який знав, чого хоче: наукового статусу, результатів, кар’єри та визнання. Нацистська держава дозволила йому прагнути цього через біль і смерть людей, чию людськість він заздалегідь заперечив. І достатня кількість освічених колег сприймала його надсилання, методи або мовчання як частину своєї роботи.
Чи знали ви, що Менгеле було ідентифіковано після війни не завдяки драматичній поліцейській перестрілці, а лише через шість років після його смерті? Його останки було знайдено в 1985 році під вигаданим ім’ям, а остаточне підтвердження за допомогою ДНК відбулося в 1992 році.
«Людські звірі» — це освітній історичний серіал, присвячений тим, хто заради власної вигоди чи задоволення перетворив владу, науку, віру чи ідеологію на інструмент страждань, приниження та знищення інших. Окремі серії не нагадують про їхні злочини для того, щоб прославляти злочинців або робити з людської жорстокості видовище, а щоб показати, як такі вчинки виникали і чому суспільство не змогло їх запобігти. Ми віримо, що лише той, хто пізнає й темні сторінки історії, має шанс розпізнати момент, коли вони починають повторюватися.
ДІЗНАЙТЕСЯ ІСТОРІЇ ІНШИХ ЛЮДСЬКИХ ЗВІРІВ
Джерела: «Код Енігма» [1], Меморіальний музей Голокосту США — Йозеф Менгеле [2], Меморіал і музей Аушвіц-Біркенау — Йозеф Менгеле [3], Меморіальний музей Голокосту США — Роль лікарів і медсестер [4], Меморіальний музей Голокосту США — Нацистські медичні експерименти [5], Товариство Макса Планка — Товариство ім. кайзера Вільгельма за часів націонал-соціалізму [6], Меморіальний музей Голокосту США — Пошук винуватців [7], зображення, згенероване штучним інтелектом, фото picryl
